Même pour des lieux très connus, il est parfois difficile de connaître leur origine et leur histoire.

Il en est ainsi de la chapelle Saint Elisée , au-dessus d'otto.

Un article de Noëlle MEDURIO, paru le 15 septembre dans "Corse-Matin", a suscité des réactions apportant des précisions intéressantes. Pascale CHAUVEAU a réalisé une synthèse de ces nouvelles informations le 4 octobre dans le quotidien insulaire sous le titre "Querelle de clochers autour de San Eliseo". Le texte en a été reproduit dans le bulletin "Inseme" d'octobre (pages 6 et 7).

Nous le mettons à votre disposition ci-dessous:

Ortu: San Eliseu: l'histoire et les petites histoires

A Orto, chaque publication sur Saint Elisée déclenche réactions et polémiques. Non pas sur le Saint lui-même, patron du village, qui rassemble chaque 29 août les habitants d'Orto, Soccia et environs au pèlerinage vers la petite chapelle située à 1 500 mètres d'altitude où une messe est célébrée. 

Les controverses viennent plutôt de l'origine de la chapelle et de la statue de Saint Elisée. 

Récemment, un article de Noëlle Medurio, paru dans Corse Matin, faisait allusion à l'origine de la chapelle. « En 1916, deux frères d'Orto, Jules et Pierre Bonifaci, participent à la bataille de la Somme. Un obus se dirige vers Jules, frôle ses jambes ... mais n'explose pas ! Profondément troublé, le militaire, très croyant, fait le vœu, si la guerre l'épargne, d'ériger une chapelle sur le Mont Saint Elisée ». 

Or, sur le mur sud de la chapelle, un gros bloc de granit taillé de type « sobra porta» porte gravé la date « 1800 » avec la mention « Orto », le tout surmonté d'une croix. Dans le village, les recherches se sont organisées, chacun faisant appel à la mémoire des anciens ou à la recherche d'archives. 

Les travaux de Claudine Levie, archéologue et historienne de l'art, indiquent que la chapelle actuelle remplace certainement une ancienne chapelle qui aurait été brûlée ou détruite par la foudre au début du XXème siècle, et ce, à plusieurs reprises. D'ailleurs, en 1900, le site était déjà référencé sur les cartes d'état-major de l'armée, avec la mention « chapelle en ruines ». 

Enfin, des blocs en place délimitent les vestiges de fondation de la chapelle d'origine, de taille supérieure : 12,90 m x 3,70 m contre 4 m x 3,70 m pour la chapelle actuelle. Et Claudine Levie de conclure que les indices sont insuffisants pour affirmer que les origines de la chapelle soient romanes, mais que l'idée d'établir un sanctuaire au sommet des crêtes, sur le chemin des pacages, date bien du Moyen-Age. 

Et d'ailleurs tout le monde s'accorde à dire qu'avant 1934, il existait déjà un pèlerinage sur les ruines, sans prêtre, qui partait du village à la nuit tombée à la lueur des torches en bois gras (a deddà). Le chapelet était récité et les villageois redescendaient aussitôt. 
 

La chapelle actuelle œuvre d'un Bonifaci ou d'un Pastinelli ? 

Pour la chapelle actuelle, les avis divergent.

Henriette Fioravanti se souvient de son cousin, Ange-François Pastinelli (qui avait fait fortune en Algérie, d'où son surnom « U ricchu»), et du chanoine Ange-Mathieu Pastinelli, qui avaient entrepris, dans les années 20, la rénovation du clocher et du carrelage de l'église d'Ortu. Travaux qui étaient demeurés inachevés depuis la construction de l'église en 1872. Une fois ces travaux terminés, ce sont eux qui auraient entrepris la rénovation de la chapelle en ruines de Saint Elisée, dans les années 30. On évoque également le maçon Philippe Massoni, dit « Massunellu ». 

A l'opposé de cette version, les petits-enfants de Pierre Bonifaci, et les familles Dore, Paoli, Battesti et Massimi, cousins des Bonifaci, affirment qu'à la fin de la guerre, Jules et son frère Pierre Bonifacj, pratiquants, mécènes et modestes, ont voulu respecter, accompagnés de leurs épouses, le serment fait un jour d'épouvante. Dans cette version, Jules aurait été maitre d'ouvrage, prenant régulièrement avec son épouse Radégonde le chemin des montagnes pour veiller à la réalisation du projet. Ajoutant que le chanoine Pastinelli n'aurait été que le maitre d'oeuvre des travaux, dont il aurait décidé des plans et de l'emplacement. 

Reste la statue du saint, qui reste toute l'année en montagne dans la petite chapelle. Incontestablement un don d'Ange-François Pastinelli, comme l'en témoignent les initiales AF. Pastinelli gravées sur le socle. Sachant que le même richissime Ange-François aurait également offert à l'église du village la statue de Saint Dominique, et fait construire l'actuelle chapelle du col de Sorru, il semblerait probable qu'il soit aussi à l'origine du financement de la chapelle des hauteurs. 
 

Enfin pour la petite histoire, c'est un certain Polo Castellani qui aurait monté sur son dos, seul, la statue du saint du village jusqu'à la chapelle, en 1934 ou 1935. 

Depuis des lustres, San Eliseo accueille en sa chapelle haut perchée des générations d'âmes croyantes, et on dit qu'il a exaucé bien des vœux. Au-delà des querelles, il aura au moins permis qu'à Orto des bénévoles continuent à œuvrer pour la sauvegarde de leur patrimoine spirituel. 

Pascale Chauveau 
 

La devinette du mois d'octobre vous demandait laquelle, parmi les vieilles maisons de Poggiolo, est la plus ancienne et quelle est sa date de construction.

Plusieurs vieilles bâtisses du village portent une date gravée au-dessus de leur porte d'entrée. Beaucoup sont du XIXème siècle, d'autres du XVIIIème.

On ne sera pas surpris d'apprendre que la doyenne est la maison PINELLI, aux Case Suprane, car cette famille est une des plus anciennes du village, et peut-être même la plus ancienne.

Quelle est donc sa date de construction?

Au bord de la streta, sur la façade où se trouvent les portes d'entrée de cette maison, aucune date n'est visible.

Dans leur inventaire du patrimoine bâti du canton (consultable sur le site de la Médiathèque Culturelle de la Corses et des Corses), Noëlle MEDURIO et Anna Maria LECA ont pourtant noté la présence d'"un linteau gravé donnant une datation (1702)".

Mais elles n'ont pas précisé de quel côté est ce linteau.

D'ailleurs, l'ancienneté du bâtiment est encore plus grande si l'on en croit la brochure sur les PINELLI écrite voici plusieurs années par Toussaint PINELLI.

On y lit:

"Les PINELLI entreprennent dans la première décennie XVIIème siècle la constrution à Poggiolo de leur maison familiale sur un mur de laquelle on peut remarquer, gravée dans le granit, la date de 1610 (partie appartenant actuellement à nos cousins PINELLI qui l'occupent).

Cette première construction fut agrandie ultérieurement pour satisfaire à l'accroissement familial et atteignit ses dimensions actuelles dès l'année 1702 (date gravée sur la façade est)."   

Mais il y a une erreur: la date 1702 se trouve sur la façade OUEST, ou plus exactement SUD-OUEST, du côté appartenant à Ernestine.

Si la date est lisible, le reste de l'inscription est vraiment indéchiffrable. Mais le doute n'est pas permis: la maison PINELLI est la plus ancienne de Poggiolo.

A la suite de partage d'héritage, la maison est maintenant divisée en deux. Dominique PINELLI et sa sœur Félicie, descendants directs des premiers bâtisseurs, habitent toujours la partie la plus ancienne, celle de 1610, dont la porte est bien placée du côté EST, ou plus exactement NORD-EST. Mais la pierre portant cette date a disparu lors de travaux.

Merci à Dumé pour ces renseignements.

Même si tout paraît aller de soi, une fête ou une cérémonie demande un minimum de préparation.

Cette année, dès le matin du 16 août, un groupe de préparateurs a été mobilisé pour décorer la chapelle en vue de la messe et de la procession de saint Roch.

Certains sont allés couper des branches d'arbousiers aux Trois Chemins pour confectionner un arc de triomphe autour de l'entrée de l'église. Ils ont également pris plusieurs tables et chaises à la salle des fêtes en vue de l'apéritif prévu sur la place.

Il a fallu descendre la statue du saint qui trône au dessus de l'autel pour l'attacher sur le brancard processionnaire.

L'intérieur de la chapelle a été soigneusement nettoyé, en n'oubliant pas d'enlever les toiles d'araignée dans les coins du plafond.

Surtout, l'ensemble a été superbement fleuri.

L'entrée et la statue ont également été bien agrémentées de fleurs.

Un grand merci à tous les préparateurs:

- Germaine

- Jeannine

- Jean-Baptiste

- Marie

- Nénette

- Nico

- Philippe

- Pierre

- Valère

Le traditionnel pèlerinage de Saint Elisée du 29 août fait l'objet d'une relation, intéressante à plus d'un titre, publiée dans l'édition de vendredi 15 septembre de "Corse-Matin".

D'abord, elle est écrite en langue corse, ce qui est encore rare dans ce quotidien, bien qu'il se soit engagé récemment à augmenter la place faite à lingua nustrale.

Ensuite, le texte est signé par Noëlle MEDURIO. Cette jeune femme est bien connue de tous ceux qui s'intéressent au patrimoine bâti de notre canton. Avec Anna Maria LECA, elle en a dressé un inventaire qui est consultable sur le site de la Médiathèque Culturelle de la Corse et des Corses (qui dépend de l'Université de Corte).

Enfin, elle rappelle la persistance des traditions qui allient, comme l'indique le titre, la foi et la fraternité.

L'article montre les différents aspects de cette réunion. On pourra apprécier la description de la statue du saint bénissant la vallée en direction du village d'Orto qui lui répond en faisant sonner ses cloches: "binadisce u valle, giratu ver'di u paese d'Ortu, chi li risponde chjucchendu e campane di u paese." 

Petite précision: l'encadré en français qui raconte l'origine de la chapelle de Saint Elisée est le début de l'article publié par le Blog des Poggiolais le 8 mars 2016 et qui présentait lui-même un texte de Pierrette-Santa MASSIMI.

Chaque année, depuis fort longtemps, il est attendu avec impatience et curiosité par tous les Poggiolais. Et bien le voici! Voici le reportage photographique de la procession du 16 août pour saint Roch au village.

Les photos ont été prises le long du parcours, pratiquement aux mêmes endroits que les autres années. Il ne s'agit pas de voyeurisme mais de montrer la persistance de cette tradition et également de garder, pour plus tard, des traces des Poggiolais d'aujourd'hui. Chacun est toujours bien heureux de revoir plus tard les visages de ceux qu'on aime.

Un élément important a été noté cette année par le Père Joseph, c'est le nombre important d'enfants participant activement à la procession.  

Après le diaporama (il est conseillé de le regarder en plein écran), un petit cadeau: un extrait du "Dit vi salvi Regina" entonné près de la chapelle, à la fin de la procession.

N'oubliez pas de cliquer sur l'icône du haut-parleur (à gauche sous l'image) pour avoir le son.