A pied ou à cheval, jeunes ou âgés, les Sorrinesi ont été aussi nombreux que les autres années à "faire Saint Elisée". 

Dimanche, comme chaque 29 août, les pélerins venant surtout par Orto ont gravi le mont Saint Elisée jusqu'à la chapelle qui domine le lac de Crena. Il y eut la messe; il y eut les coups de feu accompagnant la bénédiction; il y eut le pique-nique; il y eut la promenade autour du lac. La tradition fut bien respectée et elle le sera encore bien longtemps.

  La procession du 16 août en l'honneur de saint Roch a eu lieu comme chaque année.  Pourquoi l'évoquer, si elle recommence chaque année?

 C'est que la vocation de ce blog est de tenter de montrer la vie du village et d'être un lien entre les familles originaires de Poggiolo. Or, quelles que soient les opinions personnelles, il est indéniable que le 16 août fait partie des traditions laissées par nos ancêtres et constitue toujours une occasion de rassembler les Poggiolais. Le culte du saint montre la forte imprégnation religieuse qui a longtemps dominé les villages corses. 

 Les images de cette procession permettent également de voir les visages des parents présents au village. La comparaison avec les autres années permet de savoir qui est ici fidèlement à la mi-août et aussi de retrouver les visages de ceux qui sont définitivement partis. La consultation de la vidéothèque poggiolaise (cliquer ICI) permettra de se souvenir et de voir l'évolution en regardant les films des processions de 1995, 1997, 2000, 2001, 2003, 2008 et 2009.

 Les images ci-dessous ne montrent que la procession de cette année mais il y a eu ensuite un apéritif offert par la municipalité sur la place St Roch et un partage des douceurs (quiches, cakes, tartes...) préparées par chaque famille. A l'occasion de saint Roch, les Poggiolais se sont rassemblés.

L'ouvrage "Lacs et sommets de Corse", cité dans l'article précédent, fait partie de ces compagnons indispensables aux randonneurs d'aujourd'hui qui veulent parcourir la montagne pendant leurs vacances.

Jadis, les paysans corses n'avaient pas besoin de lire des livres pour savoir où marcher. Les sentiers étaient bien tracés et les savoirs se transmettaient par la famille et l'expérience. Mais nos ancêtres avaient des compagnons indispensables pour ces  parcours qui ne se faisaient pas par agrément mais par nécessité: l'âne et le chien. Leur aide permettait de se sortir de bien des difficultés.

Une petite pensée pour eux avec ces deux photos qui datent de 1961.

  Jean-Antoine FRANCESCHETTI avait une ânesse que montre Michel, un de ses petits-fils.

Il ne faut pas oublier le chien RASPA qui profite ici de la situation en s'installant sur l'imbastu, le bât traditionnel.

La Saint-Jean-Baptiste (qui a lieu jeudi 24 juin) fait partie de ces fêtes traditionnelles qui avaient été abandonnées et que l'on remet en vigueur.

Vico renoue cette année avec la tradition en organisant les feux de la Saint-Jean (renseignements: 06 86 67 11 29/06 84 45 34 36).

Mais, autrefois, feu de la Saint-Jean rimait aussi avec asphodèle!

Claire TIÉVANT et Lucie DESIDERI le rappellent dans leur "Almanach de la mémoire et des coutumes" (Albin Michel):

"En effet, avant la mise à feu du bûcher, les jeunes gens partaient en groupe dans la campagne pour ramasser les fameux taravelli (asphodèles).
A chacun sa provision de munitions! Rentrés au village, ils alignaient les asphodèles à proximité du bûcher, et lorsque ce dernier était enflammé, plaçaient un à un les bulbes dans le feu en tenant la plante par sa tige; quand la chaleur était jugée suffisante, on les retirait du feu et on les frappait violemment contre une pierre. Cela produisait une petite explosion digne d’un pétard!
Le lendemain matin, jour de la Saint-Jean, chaque famille revient chercher dans le tas de cendres les tisons restants. Conservés dans les maisons, ces tisons de la Saint-Jean ont des vertus protectrices importantes, Autrefois, lorsqu'on dépiquait le blé après la moisson, on ne négligeait jamais l'usage de planter l’un de ces tisons dans le tas de blé qui était ainsi mis à l'abri du vol et des sorciers. (...)

(photo d'asphodèle)

Aucune plante médicinale n'est aussi efficace, dit-on, que lorsqu'elle a été ramassée le matin de la saint-Jean, à l'aube. Et cela n'est pas particulier à la Corse. Dans toutes les régions françaises, la tradition veut qu'à cette heure précise, les vertus des plantes soient exaltées. C'est pourquoi l'on procède à une cueillette extrêmement matinale pour faire provision d'arbe salutivare (d'herbes médicinales). Selon les pièves, on attribue à san Ghjuvà l’une de ces plantes.
C'est souvent le millepertuis appelé erba sanghjuvannina ou encore fior di san Ghjuvanni ; mais cela peut être aussi la saponaire (fior di san Ghjuvà) ou bien d'autres encore. (...)

Chaque paese avait jadis ses propres coutumes concernant les plantes de la Saint-Jean. Dans certaines localités, on fabriquait ce jour-là des crucette (petites croix) avec les fiori di san Ghjuvà (achillée mille-feuille) pour aller les planter dans les jardins.

Dans le Niolu, à Bastelica et à Rennu, on allait cueillir de préférence la mauve ou malba dont les feuilles étaient utilisées au cours de l'année pour faire des tisanes efficaces contre la toux. On faisait des bains de bouche et on lavait les enfants avec la tisane de ses fleurs."

 
BONNE CUEILLETTE!
 

Le mois de mai n'est pas aussi chargé en événements que les mois d'août et de juillet où chacun veut profiter au maximum du temps des vacances. Toutefois, mai est connu pour ses jours fériés et les "ponts" que certains peuvent construire quand leur emploi le leur permet.

Ainsi, il existe les fêtes chrétiennes de l'Ascension et de Pentecôte. En Corse, et encore plus du côté de Sorrù, il faut ajouter le 20 mai qui est l'anniversaire de la mort du Père ALBINI en 1839. Ce jour-là, les fidèles de ce véritable missionnaire de la Corse, déclaré officiellement «Vénérable» par l’Eglise en 1968, vont habituellement se recueillir sur sa tombe, au couvent St François de VICO. Mais, cette année, le calendrier étant particulièrement chargé (voir la page 2 et la page 3 de "INSEME"), le pèlerinage est repoussé au 24 mai, lundi de Pentecôte.

L'office eucharistique est fixé à 10 h 30. A 12 heures, un apéritif sera offert, avant le repas préparé par l'Association des Amis du Couvent. A 14h 30, rencontre-débat animée par le père Piergiorgio PIRAS, suivie à 16 h par la procession à la grotte.

S'inscrire pour le repas (15 euros) avant le 20 juin au 04-95-26-83-83 ou au 04-95-26-62-29.

 Charles Dominique ALBINI, O.M.I. (Oblat de Marie Immaculée), fut envoyé en Corse par Mgr de MAZENOD. Il s'installa en juillet 1836 au couvent de VICO, devenu «bien national» depuis la Révolution française et qui avait été racheté par Mgr CASANELLI d'ISTRIA. Avec le Père TELMON, il accomplit douze missions en Corse.

Nous n'avons pas de renseignements sur ce qu'il put accomplir à POGGIOLO. Mais sa mission à GUAGNO pendant la seconde quinzaine de juillet 1837 est célèbre car elle été le cadre de plusieurs anecdotes: "plantation" d'une croix de 12 m de haut grâce à ses prières, guérison d'une petite fille, prières pour sauver un homme d'ORTO en danger de mort, refus de donner la communion à un jeune garçon qui venait de manger deux cerises. Le détail se trouve notamment dans les pages 191 à 195 du livre que lui a consacré en 1970 Louis DELARUE (O.MI.): "Prêtre, rien que ça" (cliquez sur le titre)

Il est vrai que la religion était tellement abandonnée à GUAGNO que, paraît-il, sur 800 habitants, il existait alors "plus de quinze concubinages publics". Les temps ont bien changé!

  D'autres renseignements sur le Père ALBINI se trouvent ICI.

A Cunfraternita di u Padre ALBINI, la confrérie placée sous son égide, joue un rôle important dans le canton. Regardez et écoutez le "Dio vi salvi Regina" chanté par des membres de la confrérie le 16 août 2008 à POGGIOLO en cliquant sur l'image.