Pour le mois de mai, traditionnellement dédié à Marie, nos villages vont avoir un rôle particulier à jouer.

    Dans "INSEME" d'avril, Dominique NDJOKO annonce en page 9 que, "pour notre secteur des Deux-Sorro, nous allons accueillir la Vierge pélerine, c'est-à-dire une statue de la Vierge qui a été bénie par l'Evêque le 8 décembre 2010 pour aller de maison en maison sans notre diocèse et inviter à la prière pour les vocations sacerdotales et religieuses en Corse."

   Pour les lecteurs qui ne sont pas au courant, il précise:

"Par la Vierge pélerine, nous sous-entendons la Vierge qui passe de maison en maison pour rester avec ceux qui l'accueillent pendant un jour ou deux".

    Il lance ainsi un appel aux familles catholiques du canton qui voudront recevoir la statue de la Vierge.

   Elles devront s'inscrire auprès du couvent de Vico en s'engageant à avoir un temps de prière devant la statue bénie qu'elles hébergeront.

Téléphone: 04 95 26 83 83.

   Le doyen de la Faculté des Lettres de Corte, notre compatriote de Soccia, Pascal OTTAVI, spécialiste du bilinguisme, s'est emporté dans "La Corse-Hebdo" du 24 février contre une précédente position de Pasquin CRISTOFARI qui avait critiqué l'idée de développer l'usage de la langue corse.

   Il est vrai que la langue de nos ancêtres pourrait être plus souvent utilisée, par exemple sur ce blog.

   La culture corse est riche, particulièrement dans le domaine des chants. En 1845, le docteur A. L. A. FÉE, professeur à la Faculté de Médecine de Strasbourg, fit un séjour en Corse, sur ordre du Ministre de la Guerre. Il en ramena un ouvrage intitulé: "Voceri, chants populaires de la Corse", édité en 1850, où il fit une recension des diverses sortes de chants. Notre piève est directement concernée par la première catégorie sur les "Voceri prononcés devant le cadavre de personnes tuées par leurs ennemis". 

   Le texte de ce voceru de 1745 et sa traduction sont retranscrits tels qu'ils étaient dans ce livre. 

   L'auteur a également donné quelques indications sur la "mise en scène" de ce chant et a ajouté quelques commentaires.

   Avec ces indications, quelqu'un pourra-t-il retrouver les noms de la victime et de l'assassin? Le village dans lequel se passe la scène du refus de la collation est difficile à identifier mais le texte dit clairement que cet te pause et l'assassinat se situent à Sorru in Sù.

Pages 100 à 106: 

VIII

SUR LA MORT DE MATTEO ***, MÉDECIN, 1745

ANCIEN VOCERO

d'une compatriote et cousine du défunt, laquelle, allant se mettre à la tête de la file pour assister aux funérailles, arriva près d'un pont et rencontra ceux qui portaient le mort au village, où il était né; aussitôt elle commença le chant funèbre.

Elle refuse le salut à ce convoi funèbre,  ne voulant tendre la main à personne en signe d'amitié, puis elle continue:

Une autre cousine du défunt qui joint le cortège prend la parole:

                                                 La première jeune fille reprend:

 Pendant que le convoi funèbre traverse un des villages situés au-dessus de Sorro,

un habitant du lieu offre une petite collation; mais la vocératrice reprend:

 Une vieille 

(chapelle du col de Sorru)

Notes du docteur FÉE pages 214 et 215:

   "Ce vocero nous apprend qu'un certain Mattéo ***, médecin, ayant été appelé à Sorro par un nommé Natale (Pascal), qui réclamait ses soins, fut tué en traître par le prétendu malade. Les habitants de Sorro transportèrent le mort à son domicile; ce fut pendant le trajet et près d'un pont que la vocératrice trouva le corps et qu'elle fit entendre sa voix accusatrice. Sa plainte énergique est pleine d'amertume; elle repousse les politesses qui lui sont faites sur la route et fait un appel aux passions haineuses des assistants; mais une vieille femme, fidèle aux préceptes d'une morale qui proscrit la vengeance, essaie de calmer les esprits; elle rappelle que le Christ enseigne le pardon des injures et que, d'ailleurs, le sang veut le sang (...).

   La morale touchante qui termine ce vocero lui donne un caractère tout particulier.

   On a dû remarquer que la première stance de ce chant fait voir nettement le lieu de la scène, le pays montagneux, le sentier qui serpente au-dessus du torrent, et le cercueil, sans croix ni prêtre, ressemblant de loin à un petit nuage blanchâtre qui se détache sur la sombre verdure des makis. Le pittoresque du tableau ajoute beaucoup à l'effet des paroles. Peu de voceri commencent d'une manière aussi dramatique (...)."

   Remarque du blog: il semble plutôt que le nuage blanchâtre soit la poussière dégagée par le cortège et que le mort n'était pas dans un cercueil car il est dit que son menton est attaché par un mouchoir. Le corps devait se trouver, enveloppé dans un simple linceul, sur un brancard en bois, dit "catalettu", comme celui-ci, photographié à Palasca, et reproduit par le Père Louis DOAZAN dans son livre "Le couvent Saint François de Vico" (qui peut être commandé sur Amazon.fr).

   " - T'hanu tombu a franca manu - Ils t'ont frappé d'une main sûre.

   ce qui équivaut à cette expression quelque peu familière: "Ils l'ont tué raide".

   On doit se rappeler qu'il fut mandé à Sorro sous le prétexte de soigner un malade, et que ce fut celui qui feignit d'être indisposé qui le tua. Avant ce funeste événement, Mattéo avait déjà vu l'assassin en qualité de médecin.

   Ce mot est francisé. Nous l'avons pris aux Anglais, qui l'avaient emprunté aux langues du midi. Ce n'était pas un repas funèbre que l'on offrait, mais de simples rafraîchissements. Ils sont refusés avec une grande noblesse. Ce refus produit d'autant plus d'effet qu'il est suivi d'une imprécation véhémente. Dans quelques parties de l'île, le conforto se nomme le remedio."

    C'est le dimanche 5 février que se déroulera la 26ème édition de la foire traditionnelle du col Saint Roch, à Renno. Cette journée consacrée au porcu nustrale mise en place par la mairie de Renno sous la houlette de Joselyne Mattei-Fazi, avec le concours de l'association Cumitatu di fiera di Rennu, a préparé une journée inédite réservée uniquement à la valorisation des produits de l'élevage porcin.

   La Tumbera di Rennu est la plus ancienne foire de l'île. La volonté des organisateurs est d'offrir un label de qualité, et cette foire ne manquera pas de répondre à cette exigence.

   En effet, dans le programme de la journée, il est prévu, à 11h, un débat sur l'AOC charcuterie avec tous les professionnels de la filière porcine.
    On trouvera des exposants, des éleveurs et des artisans bien entendu. Ceux-ci présenteront à la vente leurs produits de charcuterie, fromages, miel. confiture et autres confiseries. Les métiers d'art ne seront pas non plus oubliés.
    La messe traditionnelle sera célébrée en la chapelle Saint-Roch à 10h 30. Et, à partir de 12 h 30, l'heure de la pulenta géante avec brocciu et figatellu dans la vaste salle municipale pouvant accueillir plus de 400 couverts à l'extérieur sonnera avec à la clef, pour ceux qui le souhaitent, la vente de sandwichs au figatellu;
    A 16 heures, les visiteurs pourront s'initier à la découpe du porc. Mais le moment fort de l'après midi reste la mise aux enchères des morceaux du cochon, savamment découpés. Il est à noter que toute la journée, sur le champ de foire, se dérouleront des démonstrations et des initiations de moto-cross, assurées par l'école de moto-cross de Renno.
    Tout a donc été prévu pour que cette foire, en sa 26ème édition, joue cette année encore son rôle de vitrine afin de valoriser les produits liés à l'élevage porcin.

(article paru dans "Corse-Hebdo" de dimanche 29 janvier)

Pour les personnes n'ayant pas eu l'occasion de connaître la chapelle Saint Roch de Poggiolo et pour celles qui ont l'habitude d'y aller, ce diaporama sera apprécié. Il permet de voir l'extérieur et l'intérieur de ce bâtiment. Les photos sont à la fois d'avant et d'après la restauration effectuée par Mario SEPULCRE.

    A la suite de l'article de Philippe et Hélène DUBREUIL publié précédemment, voici des vues de trois parties de la voûte de la chapelle Saint ROCH, avant et après l'excellent travail de Mario SÉPULCRE. On peut constater que les personnages ont été scrupuleusement restaurés et que les couleurs sont bien plus vives et plus gaies.

   Par ailleurs, les autres travaux de Mario SÉPULCRE à POGGIOLO, à savoir la restauration de l'église Saint-Siméon et la création de la fresque du "banquet des amis", dans le cimetière, ont fait l'objet d'articles sur ce blog le 20 janvier 2010 et le 26 février 2010. Cliquez sur ces dates pour les admirer.