La commune de Guagno possède un véritable or vert avec ce vaste domaine forestier qui ne cesse d'être valorisé, comme l'indiquait un autre article écrit par J-M F le 21 mars dernier.

Par contre, une commune qui n'a que ses yeux pour pleurer, c'est POGGIOLO. A part un confetti dans le village, la municipalité ne possède rien.

Pour les forêts, un coup d'œil sur une carte de l'INPN (Inventaire National du Patrimoine Naturel) http://inpn.mnhn.fr/accueil/index montre bien la situation.

Les lignes jaunes représentent les limites communales.

A Guagno, la surface verte est appelée "Forêt Communale de Guagno".

Sur le territoire de Poggiolo, les pentes de la montagne, des abords de Guagno-les-Bains jusqu'aux sommets du Tretorre et du Cerbello, forment la "Forêt Territoriale de Libio". Cette forêt a été au XIXème sièle l'objet de nombreux litiges entre les habitants de Poggiolo et de Rosazia (racontés dans l'article: "La fièvre monte à Libbiu). Maintenant, cet espace appartient à la Collectivité Territoriale de Corse qui n'en fait pas grand chose.

Les Poggiolais n'ont pas d'or vert.

Bravo aux Guagnais qui vont pouvoir mieux vivre grâce à leur forêt.

Accessoirement, les touristes pourront profiter de la nouvelle voie carrossable pour s'approcher facilement des rochers du Tretorre.

Pour la nouvelle année, voici un petit mélange d'images des lieux, des paysages et d'une partie des personnes qui forment notre communauté.

Le père Noël est né en Corse !

Vous ne saviez peut-être pas mais le plus célèbre des chants de Noël est… Corse. Eh, oui le petit papa Noël qui ne doit pas oublier notre petit soulier, sort tout droit de l’esprit de Tino Rossi. On ne fait pas plus Corse.

Et pourtant, le père Noël est arrivé assez tardivement sur l’île de beauté. Avant les années 50, on disait que c’était l’enfant Jésus qui était le donateur des bonbons et des oranges reçus pendant les fêtes. D’ailleurs, Jésus était un peu la star des festivités. Exemple : il n’y avait pas d’autre personnage dans la crèche…

Au Rocchiu ! Le Rocchiu, c’est le nom Corse qui désigne le bûcher de Noël, allumé devant l’église du village. Il était enflammé à la sortie de la messe de minuit le 24 décembre. La tâche de la préparation du bûcher revenait aux enfants du village, qui dès le matin du 24 s’activaient à rassembler et entasser les bûches. Mais pour compliquer la chose, le bois devait uniquement provenir des champs et des jardins du village. Ils passaient donc de fermes en fermes et de maisons en maisons à la recherche d’éclats, de bûches, de branchages, etc. en criant « Au Rocchiu ! ». Tout un programme. Le 25 décembre, après la disparition totale du feu, les cendres encore chaudes étaient ramassées par les villageois, qui les ajoutaient aux cendres de leur propre cheminée pour chauffer leur maison.

Toujours en lien avec les bûches, une vieille légende disait qu’il fallait bien compter les membres de la famille présents au repas de Noël et mettre autant de bûches dans la cheminée que de convives. Sinon, les fêtes de fin d’année suivantes seraient endeuillées du nombre de bûches manquant… Angoissant !

Jusque dans les années 1900, en Haute-Corse et plus particulièrement en Balagne, en Castagniccia et dans le Fiumorbu, il y avait une très belle coutume : celle des 7 veillées. Les jeunes gens en petits groupes allaient rendre visite à 7 familles du village. Ils apportaient à chaque fois une bûche de bois pour chauffer l’âtre. Ils restaient alors un petit moment pour discuter et partager les pâtisseries préparées par la mère de famille. Convivial, n’est-ce pas ?

Dans le temps, pour le repas de fête, on mettait toujours une assiette en plus à table… «u piattu di u puvarettu» ou l’assiette du pauvre. Et à la fin du repas, les enfants recevaient enfin leur orange de Noël tant attendue.

Après la messe de minuit, en revenant chez elles, les familles prenaient un petit en-cas. Elles faisaient alors griller à même la flamme des figatelli qui accompagnaient des beignets de courgette (des fritelle) et elles terminaient avec des châtaignes grillées et un fiadone. Une sacrée collation .

Comme partout ailleurs, le repas de Noël est plutôt copieux en Corse ! En entrée, la tradition veut que l’on commence par une dégustation d’œufs de mulet ou d’une brouillade d’œufs aux d’oursins, mais le prisuttu et la coppa constituent aussi des entrées très répandues. Le plat principal est constitué d’agneau roti et de polenta. En dessert, on goûte à la délicieuse « Ceppu di Natale Castagniu » c’est-à-dire : la bûche de Noël à la châtaigne.

Vous en retrouverez les recettes sur Cuisinez-Corse.com et dans la vidéo ci-dessous, extraite du journal de TF1 de 13 heures.

(texte extrait du site http://www.vacances-corses.com/)

Il y eut autrefois des cartes postales de Poggiolo, et des articles de ce blog leur ont été consacrés:

Poggiolo aux enchères

Le coin à transformations: précision grâce à une carte postale inédite

Mais, actuellement, on ne trouve plus aucune vue du village au verso de laquelle on puisse écrire à nos amis ou parents que l'on passe des vacances merveilleuses dans un lieu idyllique !!!

Cependant, il existe au village une carte postale que chacun peut se procurer facilement.

LA VOICI !

Mais oui, c'est une véritable carte postale.

La preuve au verso:

L'espace prévu pour la correspondance et l'espace pour l'adresse sont bien indiqués, de même que le nom de la photo:

"EGLISE SAINT SIMEON DE POGGIOLO

Notre Dame du Rosaire"

Rien de plus simple pour se la procurer. En entrant dans "l'église d'en haut", immédiatement à gauche, vous trouverez un petit paquet de cartes. Vous en prenez une ou plusieurs et vous mettez une ou plusieurs pièces de monnaie dans le panier qui est à côté.

Le petit problème est qu'il faut être présent lors d'une cérémonie pour que l'église soit ouverte, ou alors il faut demander la clef.

Mais quel est ce tableau qui a été choisi pour imprimer cette carte?

Il se trouve à Saint Siméon, dans une chapelle latérale.

Que représente-t-il exactement et quelle est son importance?

Il est facile de reconnaître la Vierge portant Jésus enfant. Elle donne un chapelet à deux saints agenouillés devant elle.

L'identité de ces personnes est donnée par un document officiel: l'arrêté du Ministère de la Culture, daté du 6 mai 1982, classant divers objets de Corse parmi les monuments historiques. Il décrit une toile du XVIIe siècle comme une "Vierge à l'Enfant remettant le Rosaire à saint Dominique et à sainte Catherine de Sienne".

Un petit problème est que ce document place cette toile dans l'église d'Orto. Poggiolo est mentionné seulement pour la cuve baptismale et le tabernacle, d'ailleurs présents sur le site officiel http://www.culture.gouv.fr/public/mistral/dapapal_fr

La fête de Notre-Dame du Rosaire rappelait la victoire de Lépante le 7 octobre 1571, bataille qui unit l’Espagne, la république de Venise et les États pontificaux contre l’envahisseur turc, victoire qui fut attribuée à la récitation du rosaire demandée alors par le pape saint Pie V. Son successeur Grégoire XIII changea en 1573 le nom de cette fête locale en fête du Saint-Rosaire, fixée le premier dimanche d’octobre.

Clément XII étendit la fête du Saint-Rosaire à l’ensemble de l’Église catholique de rite latin en 1716.

Mais ce thème eut très vite un grand succès en Corse et dans notre piève.

Déjà, en 1698, Mgr Giovanni Battista COSTA, évêque de Sagone, mentionna, dans sa visite à Poggiolo, une "chapelle du très St Rosaire récemment érigée dans l'église avec charpente".

La seule carte postale de Poggiolo existant actuellement est donc celle d'une œuvre d'art qui témoigne de la forte dévotion d'autrefois.