Overblog Suivre ce blog
Administration Créer mon blog
11 avril 2015 6 11 /04 /avril /2015 14:41

Un lecteur occasionnel du blog nous fait parvenir la demande suivante: 

 

  "Simon UCCIANI était le cousin et témoin de mariage de mon arrière-grand-père Pierre UCCIANI (peintre et marchand d'art dont la biographie est présente sur Wikipedia: http://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Ucciani).

   Je cherche à compléter mes informations. Pouvez-vous transmettre à toute personne susceptible de m'aider?

   Cordialement,

   Pierre-Dominique Lo Méo"

 

L'appel est lancé.

Les personnes pouvant fournir des renseignements sont invitées à écrire à l'adresse: lomeopierredo@yahoo.fr

Pierre Ucciani (wikipedia)

Pierre Ucciani (wikipedia)

La carrière de Simon Ucciani et son rôle à Poggiolo avaient été décrits dans l'article suivant:

Repost 0
Published by Blog Poggiolo - dans Tempi fa
commenter cet article
9 avril 2015 4 09 /04 /avril /2015 19:00

La fête du chocolat et de l'artisanat dimanche 29 mars à Murzo a été excellente, comme l'indique l'article de Pascale Chauveau paru dans "Corse-Matin" de mercredi 1er avril (cliquer sur l'article pour l'agrandir).

Murzo a réussi sa fête du chocolat et de l'artisanat
Repost 0
7 avril 2015 2 07 /04 /avril /2015 18:10

Et voilà, ça recommençait!

 

Anton Francesco FRANCESCHETTI entendit des bruits de pas précipités sur le chemin, la porte de la maison de la Teghia qui claquait contre le mur en s’ouvrant brusquement, le bruit de la tinella, ce récipient en bois permettant de transporter l’eau sur la tête, jetée par terre, puis des hurlements finissant en longs sanglots. Une nouvelle fois, sa fille Maria Francesca revenait de la fontaine désespérée. Elle y avait trouvé des jeunes Poggiolais qui s’étaient encore moqués d’elle, comme chaque fois, à cause de son œil.

Mais qu'avait-il donc, son œil?

D’après Jean-Baptiste PAOLI, l’historien de Soccia, dans l’ouvrage qu’il a consacré à son village ("Histoire d'un petit village de montagne au cœur de la Corse du Sud"), elle louchait.

D’après la tradition orale transmise dans la famille FRANCESCHETTI par Philippe, dit Filipone (1901-1970) et retranscrite en 1968 par son petit-neveu Michel, Maria Francesca était borgne. Il lui manquait complètement un œil.

Quoi qu’il en soit, la pauvre fille était de plus en plus malheureuse. Aucun homme ne voudrait d’elle avec son handicap, alors qu’elle avait largement atteint l’âge de se marier. Elle était née en 1766 et avait été baptisée le 6 juillet à Saint Siméon, par le curé Joannes d’Orto. Elle avait maintenant 23 ans. Sa sœur Angela Dea, de six ans son aînée, avait été mariée avec un POLI. Mais, elle, qu’allait-elle devenir ?

 

Acte de baptême de Maria Francesca Franceschetti (cliquer sur l'image pour l'agrandir).

Acte de baptême de Maria Francesca Franceschetti (cliquer sur l'image pour l'agrandir).

Cette fois-ci, exaspéré et malheureux de ce qui arrivait à sa fille, Anton Francesco lui promit qu’il allait lui donner l’œil qui manquait : « CI METTU L’OCHJU », dit-il.

Le lendemain, un beau jour du début de l’année 1789, il enfila sa plus belle veste, mit son chapeau, empoigna son bâton de marche et il monta à Soccia. Là, il entra chez les DEFRANCHI. Il les connaissait bien car son épouse Angela Felice était elle-même issue de cette famille. Au chef de la maison, qui portait le même prénom que lui, il proposa de donner sa fille en mariage à son fils. Mais Anton Francesco DEFRANCHI était réticent :

« Euh, c’est-à-dire qu’il manque un œil à votre fille.

- Pas de problème. CI METTU L’OCHJU. »

 

Anton Francesco FRANCESCHETTI mit les moyens pour donner cet « œil », en l’occurence une forte dot.

Il est vrai qu’il était quand même le deuxième propriétaire de bœufs, de vaches et de cochons du village, d’après le dénombrement effectué par les autorités françaises en 1770. Il était surtout un grand propriétaire foncier.

D’abord, il accepta le partage fait le 28 août 1782, et enregistré par le notaire Anton ANTONINI, qui fixait les limites des communautés de Soccia et de Poggiolo. Ses terres des Trois Chemins, considérées comme socciaises par les Socciais et poggiolaises par les Poggiolais, faisant partie de la corbeille de la mariée, le litige entre les deux villages était apaisé. Et par la même occasion, il se dépouilla de tous les terrains allant du pont de Guagno-les-Bains jusqu’aux Trois Chemins et qui étaient situés du côté poggiolais.

Le mariage entre Maria Francesca FRANCESCHETTI et Giuseppe DEFRANCHI fut célébré par le curé Giovanni BONIFACY le lundi 13 juillet 1789. Ce fut une grande fête. Le père de la mariée était soulagé d’avoir pu lui trouver son « œil ». Et le père du marié avait largement arrondi son patrimoine. 

 

Acte de mariage entre Maria Francesca FRANCESCHETTI et Giuseppe DEFRANCHI (cliquer sur l'image pour l'agrandir).

Acte de mariage entre Maria Francesca FRANCESCHETTI et Giuseppe DEFRANCHI (cliquer sur l'image pour l'agrandir).

A Poggiolo, on ne savait pas encore que la veille, le 12 juillet, le ministre NECKER avait été renvoyé par le roi Louis XVI, ce qui avait entraîné un soulèvement à Paris.

La prise de la Bastille, le lendemain du mariage, ne fut connue au village que plus de deux semaines après. Mais, dans l’immédiat, le mariage était beaucoup plus important.

Combien a coûté l'oeil de Maria Francesca?

La fête passée, les DEFRANCHI revinrent à la charge auprès d’Anton Francesco. Il n’avait pas d’héritier mâle et sa femme était morte. Alors, pourquoi ne pas ajouter le reste de ses biens à la dot attribuée ? Mais « l’œil » avait été donné et cela suffisait. Il fallait penser à la famille FRANCESCHETTI. Le Poggiolais répliqua donc: « Je ne suis pas encore mort. Je peux avoir un fils ».

Bien qu’il ne fut plus très jeune, il se remaria avec Maria Angela ANTONINI qui lui donna plusieurs enfants, permettant la continuation de la lignée familiale.

 

Quand le gouvernement révolutionnaire institua les communes, les nouvelles limites administratives reprirent en grande partie celles des communautés. Et ainsi, les terrains des Trois Chemins furent considérés comme relevant de POGGIOLO. Aujourd’hui, ces terres incluses dans la commune sont toujours à des Socciais qui sont ainsi propriétaires poggiolais. C’est la conséquence de la promesse d’un père à sa fille :

« CI METTU L’OCHJU ».

La ligne jaune représente la limite entre les communes de Poggiolo et de Soccia. La côte 628 (628 m d'altitude) est placée au lieu-dit des Trois Chemins. (cliquer sur l'image pour l'agrandir).

La ligne jaune représente la limite entre les communes de Poggiolo et de Soccia. La côte 628 (628 m d'altitude) est placée au lieu-dit des Trois Chemins. (cliquer sur l'image pour l'agrandir).

Sources :

- « Histoire d’un petit village de montagne au cœur de la Corse du Sud » par Jean-Baptiste PAOLI

- Registres paroissiaux et registres d’état-civil de Poggiolo

- Dénombrement de 1770

- Souvenirs de Philippe FRANCESCHETTI

----------------------------------

En 1816, le mariage de Maria FRANCESCHETTI ne fut pas l'objet de telles transactions mais il faillit ne pas avoir lieu pour des raisons administratives qui ont été contées dans l'article suivant:

Repost 0
Published by Blog Poggiolo - dans Tempi fa Dans nos familles
commenter cet article
5 avril 2015 7 05 /04 /avril /2015 17:59

Le festival Acqua in Festa, qui se déroulera entre Sagone et Vico du 8 au 10 mai prochain, se veut un espace ouvert à tous les mouvements sociaux, aux syndicats, aux mouvements des «sans», aux mouvements féministes, de lutte contre le racisme, aux associations culturelles, à l'éducation populaire, au secteur de l'économie sociale et solidaire, aux organisations de lutte pour l'environnement et à la solidarité internationale avec les paysans.

On le devine, les thèmes qui doivent s'imposer au sein même du festival sont nombreux ! Ils résultent de dix ans de réflexion, de travail avec une évolution constante.

Pendant ces dix ans, des liens d'amitié et de lutte se sont enracinés. Nombreux sont les contacts qui ont pu se mettre en place de part et d'autre, ici et ailleurs.

Pendant ce festival, sont organisées des projections, des tables rondes, des conférences, aptes à faire passer le message : de l'agro-écologie et des concepts qui s'y attachent, du social et des solidarités internationales avec les peuples en lutte.

Acqua in Festa est un lanceur d'alerte. Il va souffler sa 10ème bougie. Qui aurait cru, qu'un festival aussi modeste puisse continuer à creuser son sillon pour y semer des graines d'idées, de tolérance, d'amour, de révolte, de résistance et de poésie ?

Ce festival dont les médias n'ont pas trop fait d'écho. En dix ans, pas de subventions, ni de sponsors. Pour rester libre et autonome, notre humus, c'est un réseau d'amis et de bénévoles qui croient qu'une autre Corse est possible avec une fenêtre ouverte sur notre planète Terre. Tous les ans, c'est une remise en question, continuer, arrêter, un défi en sorte, et surtout un défi à continuer, avec plus de rêves à réaliser, des résidences de théâtre, de musique, de paysannerie, des films nouveaux pour petits et grands, emmener les débats pour mettre en place des actions concrètes. 

Acqua in Festa 2014

Acqua in Festa 2014

Cette année, une table ronde, débats, ateliers, avec les acteurs ruraux d'ici et d'ailleurs, sur: agro-écologie, agro-tourisme, l'accès à la terre, à l'eau et aux semences. Construire des alternatives pour que la désertification ne soit plus une fatalité, mais pour qu'il y ait une transformation économique, sociale, environnementale et poétique dans les villages. L'objectif d'Acqua in Festa est de repartir avec des outils, pour donner suite aux idées et agir dans la durée. Alors, quoi qu'il se passe, nous continuerons à semer des utopies, pour créer, inventer, résister et désobéir.

Vous êtes militant associatif, artisan, musicien, vous voulez un stand au festival, vous avez une idée à partager, écrivez-nous à :

Droits paysans. L'Alivu. 20160 Vico. Tél: 04 95 26 69 72.

 

Jean-Yves Torre 

 

(texte publié dans "Inseme" de mars 2015)

Repost 0
3 avril 2015 5 03 /04 /avril /2015 18:00

La droite, unie pour les élections des conseillers départementaux de Corse-du-Sud, a obtenu une large majorité mais elle vient de donner un triste spectacle. Deux candidats à la présidence du conseil se sont opposés et ont obtenu chacun 11 voix exactement. Après des échanges de noms d’oiseaux, la présidence est revenue au doyen d’âge. Les divisions semblent profondes car un des camps veut contester ces résultats devant le tribunal administratif.

Le prestige du "petit Parlement"

Le « Petit Parlement », ainsi qu’on l’appelait autrefois (nom repris comme titre d’une série d’articles de Paul SILVANI dans « Corse-Hebdo » en juin 2003), a souvent connu des éclats de voix et des coups fourrés. Mais il a toujours gardé un grand prestige car le conseil général était un incontournable pourvoyeur d’emplois.

Voici un siècle, en 1897, l’écrivain royaliste Charles MAURRAS était à Ajaccio lors de la session réunissant les élus cantonaux au Palais Lantivy. Ce texte, extrait de son livre « Anthinea », est-il devenu anachronique ?

 

"Avouerai-je que je cherchais depuis deux heures une auberge? On s'accordait à me répondre que tout était pris, retenu, mangé et bu. Et je me demandais avec mélancolie d'où venait cet encombrement d'un lieu qui passe pour désert aux mois d'été. Un hôtelier compatissant me trouva une alcôve que je payai fort cher.

Il s'excusa de recevoir autant d'argent:

- Après tout, me dit-il, nous sommes au moment du Conseil général.

Le Conseil! disait-il. J'ai connu par la suite qu'il n'était pas de grande solennité. Ni fête ni marché n'attirent dans Ajaccio une telle affluence de tous les points de l'île.

Outre que les cantons de Corse sont au nombre de soixante, leurs représentants ne descendent en ville que suivis d'un cortège d'amis, de serviteurs, et surtout de solliciteurs. Ainsi venaient à l'assemblée les anciens patriciens de Rome. Chaque conseiller général présente cette clientèle à son préfet et aux élus de sa nuance politique. Il fait valoir de vive voix les recommandations qu'il a écrites et récrites. De son côté, le client, s'il est sage, n'épargne rien qui doive rehausser le prestige de son patron.

On m'a montré le vaste édifice où tient séance l'assemblée du département. Les abords en sont assiégés, songez au quai d'Orsay un jour de grande discussion. Mais les badauds de l’île y mettent plus de gravité que nos Parisiens; un coup de chapeau négligé, une main illustre serrée, c'est la vie ou la mort, c'est la carrière ouverte ou close.

- Le pays est pauvre, me dit l’un d’eux. Nous n’avons aucune industrie, notre agriculture manque de débouchés. Obligés et tout à fait résignés à vivre sous le régime du patronat, il nous faut bien en recueillir les bénéfices en même temps que les ennuis. Nos grandes familles rendent en protection l’hommage que nous leur apportons: elles nous servent dès qu’elles se sont servies, les hautes places sont pour elles, et, avec leur appui, nous pouvons espérer de petits postes suffisamment appointés."

Un autre texte du même auteur, et du même ouvrage, a été publié le 2 juin 2011 sur le blog. Curieusement, Charles MAURRAS, tout pétri de culture gréco-latine, comparait le paysage de Tiuccia et de Sagone à l’Attique grecque.

Repost 0
Published by Blog Poggiolo - dans Tempi fa Actualités
commenter cet article
1 avril 2015 3 01 /04 /avril /2015 17:54

A Poggiolo, tout le monde a été bien content de la restauration de la croix du Fragnu. Elle s'élève de nouveau fièrement à l'entrée du village. Mais certains observateurs plus perspicaces que les autres se sont aperçus que son aspect était curieux. Il y a un défaut.

Lequel?

Tout simplement, la croix n'est pas symétrique. En se mettant bien en face du monument et en reculant un peu, la constatation saute aux yeux. La branche horizontale est plus longue à droite qu'à gauche.

La croix n'est pas symétrique

Toutefois, après cette révélation, un examen plus sérieux a montré que la branche la plus longue était plutôt celle de gauche.

La croix n'est pas symétrique

La cause de ces contradictions ne viendrait-elle pas de la présence, non pas d'une mais de deux croix?

La croix n'est pas symétrique

Pas d'inquiétude: ces bizarreries sont provoquées par l'utilisation du logiciel Photo Booth !!! Et, surtout, nous sommes le 1er avril !!!!!

Repost 0
30 mars 2015 1 30 /03 /mars /2015 12:13

Pour les chrétiens, la semaine de Pâques est la partie la plus sacrée de l'année. Pendant la Semaine Sainte, les cérémonies se succèdent. Le calendrier complet des célébrations dans les Deux Sevi et Deux Sorru se trouve dans le fichier PDF ci-dessous.

Pas de messe à Poggiolo le dimanche 5 avril, jour de Pâques, car elle aura lieu à Soccia à 16 heures.

Pour "se mettre dans l'ambiance", on peut écouter de beaux chants de Pâques dans l'émission Canti sacri di Corsica, animée par Patrizia Baudoux.

Repost 0
28 mars 2015 6 28 /03 /mars /2015 11:59

N'oubliez pas que dimanche 29 mars, en plus d'être le jour de la fête des Rameaux, ce sera le jour du chocolat et de l'artisanat à Murzo.

Paru dans "Corse-Matin" du 27 mars.

Paru dans "Corse-Matin" du 27 mars.

Repost 0
27 mars 2015 5 27 /03 /mars /2015 18:07

Une semaine avant Pâques, le dimanche des Rameaux est un jour important dans la liturgie catholique et a donné naissance à de nombreuses traditions en Corse.

Cette année, la fête des Rameaux n'aura pas lieu à Poggiolo mais il y aura une cérémonie à Orto samedi 28 mars à 16 heures. A Soccia, elle est prévue pour dimanche 29 à 11 heures.  

Cette fête, qui rappelle le jour de l'entrée de Jésus à Jérusalem, a été décrite par Claire TIEVANT et Lucie DESIDERI dans "Corse - Almanach de la mémoire et des coutumes".

"Les «Oraisons de la Bénédiction Rameaux» précisent le nom des plantes consacrées: le buis, les palmes, l'olivier; noms que l’on retrouve dans la désignation de la fête. En Corse, on l'appelle « e Palme » (les palmes), « e Crucette » (les petites croix ou croisettes) ou encore l'Alivu (l'olivier). En effet, n'est-ce pas encore la période où les olives, arrivées à maturité, sont récoltées dans villages? On ne peut s'empêcher de remarquer la coïncidence du calendrier religieux et de celui des « travaux et des jours » de la vie traditionnelle de cette île méditerranéenne.

Du point de vue cérémoniel, le dimanche des Rameaux ouvre la période de Pâques en nous faisant entrer dans la semaine sainte. A ce jour d'ailleurs, on pratique un rite de clôture et d’ouverture, connu dans la liturgie sous le nom d’Attolite portas (Ouvrez les portes). La Corse, jusqu’à tout récemment, a célébré ce rite qui se déroule sur le seuil de l'église:

 

Photos de la bénédiction des Rameaux à Poggiolo en 2011.
Photos de la bénédiction des Rameaux à Poggiolo en 2011.
Photos de la bénédiction des Rameaux à Poggiolo en 2011.

Photos de la bénédiction des Rameaux à Poggiolo en 2011.

Après que le curé a bénit et distribué aux paroissiens les rameaux de palme et d'olivier, on ouvre les portes de l'église et l’on sort processionnellement. Cette procession, au cours de laquelle on porte à la main les rameaux, doit être relativement longue. Elle faisait autrefois le tour du village, elle se limite aujourd'hui à faire le tour de l'église. Pendant ce temps, la porte de cette dernière est fermée de l'intérieur par trois hommes. A son retour, la procession se masse derrière l'officiant, sur le parvis. Le prêtre demande alors à trois reprises l'ouverture des portes: il frappe trois fois avec le pied de la croix en disant, en langue corse: « - Apri la porta! Hosanna pia! » (Ouvre la porte, Hosanna saint!). Au troisième coup et à la troisième invocation, les hommes demeurés à l'intérieur procèdent à l'ouverture: alors la foule s'engouffre dans l'église et l'on peut célébrer enfin la messe des Rameaux.

Les palmes et l'olivier bénits le dimanche des Rameaux possèdent une puissante vertu protectrice; ils empêchent les calamités de s'abattre sur les gens et les biens, ils procurent bienfaits et abondance. Chaque famille ramène chez elle et suspend dans sa maison ces crucette (petites croix). Celles-ci sont aussi appelées San Martini (Saints-Martin), par évocation du saint que la Corse vénère comme protecteur des troupeaux et des récoltes, comme fournisseur d'abondance. Les San Martini sont plantés dans les champs fraîchement cultivés ou sur les tas de céréales tout juste moissonnées. Dans les maisons, e crucette ont les mêmes vertus bénéfiques que les petits pains de Saint-Antoine (panioli), l'œuf de l'Ascension, et le cierge de la Chandeleur, qui conjurent les orages, protègent les enfants contre la maladie ou le mauvais œil (l'occhju). Les signatore (guérisseuses) savent d'ailleurs utiliser ces végétaux bénits pour chasser les « mauvais esprits », dans un rite qui consiste à enfumer le malade en faisant brûler l'olivier et les rameaux. Chaque année, on renouvelle ces plantes rituelles dans toute leur fraîcheur. Les vieux rameaux sont incinérés dans le focu novu (le feu nouveau) du samedi saint."

 

La fabrication des crucette est expliquée dans ces deux articles parus sur ce blog en 2011:

E crucette guagnaises

Traditions pascales et corses

Les traditions des Rameaux
Repost 0
25 mars 2015 3 25 /03 /mars /2015 18:00

Un jeune cerf risquait de mourir d'épuisement dans un endroit fermé où il s'était aventuré. Il a été sauvé par la coopération entre la société de chasse de Guagno et le Parc Naturel Régional de Corse. Cette belle histoire est racontée dans "Corse-Matin" de dimanche 22 mars 2015.

Elle permet de se rappeler que le cerf a été réintroduit en Corse depuis quelques années et que cette initiative semble avoir réussi.

Ce blog a consacré aux cerfs de Corse les articles:

-  Le retour de Bambi

Les cerfs sont dans nos montagnes

Bambi a été sauvé
Repost 0
Published by Blog Poggiolo - dans Natura corsa Chez nos voisins
commenter cet article

Présentation

  • : Le blog des Poggiolais
  • Le blog des Poggiolais
  • : blog consacré à Poggiolo, commune de Corse-du-Sud, dans le canton des Deux-Sorru (autrefois, piève de Sorru in sù). Il présente le village, ses habitants, ses coutumes, son passé et son présent.
  • Contact

La vidéothèque poggiolaise

La vidéothèque poggiolaise
Les films et les photos de famille et de vacances deviennent tous, au bout de quelques années, des documents historiques  qui montrent comment les diverses générations ont vécu.
Plusieurs films des décennies 60 et 70 à Poggiolo sont visibles sur DAILYMOTION (http://www.dailymotion.com/michelfran).
Cherchez dans vos greniers si vous n'avez pas des documents à faire connaître à la communauté poggiolaise.

Recherche

qu'est-ce que ce blog?

Accroché à la montagne, pratiquement au bout de la route qui vient d'Ajaccio et de Sagone, POGGIOLO est un village corse de l'intérieur qui n'est peut-être pas le plus grand ni le plus beau ni le plus typé. Mais pour les personnes qui y vivent toute l'année, comme pour celles qui n'y viennent que pour les vacances, c'est leur village, le village des souvenirs, des racines, un élément important de leur identité.
POGGIOLO a une histoire et une vie que nous souhaitons montrer ici.
Ce blog concerne également le village de GUAGNO-LES-BAINS qui fait partie de la commune de POGGIOLO.
Avertissement: vous n'êtes pas sur le site officiel de la mairie ni d'une association. Ce n'est pas non plus un blog politique. Chaque Poggiolais ou ami de POGGIOLO peut y contribuer. Nous attendons vos suggestions, textes et images.
Nota Bene: Les articles utiliseront indifféremment la graphie d'origine italienne (POGGIOLO) ou corse (U PIGHJOLU).

Le calendrier poggiolais

Samedi 16 septembre:

Messe à POGGIOLO à 17 h.

Dimanche 24 septembre: foire du miel à Murzo.

La météo poggiolaise

Pour tout savoir sur le temps qu'il fait et qu'il va faire à Poggiolo, cliquez sur LE BULLETIN METEO

Un bulletin indispensable

  le bulletin des paroisses des Deux Sorru.

 

En-tete-inseme-copie-1.jpg

.

POGGIOLO SUR FACEBOOK

Votre blog est maintenant sur Facebook. https://www.facebook.com/pages/ Poggiolo/167056470125907