Une fidèle lectrice du Blog des Poggiolais a envoyé une réaction énergique à l'article sur l'avenir de Guagno-les-Bains. Ce texte n'engage que cette personne mais nous le livrons tel quel pour alimenter la réflexion.

nième article pour la "sauvegarde" de l'établissement - paroles paroles paroles !!!!!
encore et encore et rien n'avance - tous les ans, un article dans le journal et puis .....RIEN - dramatique de ne pas avoir pensé plus tôt à classer ce magnifique site en " patrimoine régional" - et aujourd'hui parler d'en faire un centre de remise en forme pour athlètes de haut niveau !!!!!! ??????? on rêve !!! redonner vie à ce bâtiment ... avec tous les dégâts et vingt ans de laxisme ....... sans parler des années à venir où rien n'avancera.. comme d'habitude ... plus qu'une chose à faire ... attendre l'an prochain pour une nouvelle visite des élus et quelques lignes (probablement les même) dans le journal !! DRAMATIQUE ou alors, .... allons plus loin dans l'utopie ..... écrire à Stéphane Bern pour inscrire l'établissement de GLB à son loto des monuments en périls !!!!!!!

Il est rappelé que les commentaires aux articles du blog doivent être signés par leurs auteurs et comporter leur adresse mail.

Jean-Baptiste PAOLI a eu la gentillesse de revoir pour ce blog la traduction du poème de MAISTRALE sur une procession à Soccia publié en 1924 et qui était écrit dans la graphie utilisée alors par la revue MUVRA.

Batti est chef de projet de Cunghjugatore corsu au sein de Canopé Corse, l'ancien CRDP.

Cunghjugatore corsu est un outil très pratique pour conjuguer 10.000 verbes corses en prenant en compte les formes les plus courantes de la variation dialectale. La recherche peut se réaliser à partir du corse ou du français.

Ce site est indispensable pour tous ceux qui veulent apprendre le corse ou se perfectionner.

On peut y accéder en cliquant sur la copie d'écran ci-dessous.

Les lecteurs qui ont un compte Facebook peuvent voir comment Ghjuvan Battistu a récemment présenté Cunghjugatore corsu à Bastia.

Ces jours-ci, une comète spectaculaire peut être observée dans le ciel, en regardant vers l'ouest, peu après le coucher du soleil. Son nom est tout simple (!): C/2023 A3 Tsuchinshan-ATLAS.

KLAPE en a publié le cliché (numéro 1317) sur Facebook. Il montre la comète en Corse, au-dessus du Niolu et du Paglia Orba, depuis le Monte Pinerole.

Philippe DUBREUIL a vu la comète au-dessus des Sanguinaires.

Le site de France Bleu donne quelques conseils pour une observation réussie:

Pour observer la comète, il faudra regarder en direction de l'ouest, du soleil couchant. Si le ciel est bien dégagé, vous devriez apercevoir un point lumineux avec une queue.

Pour être encore plus précis, si vous savez repérer la Grande Ourse, repérez la queue de la constellation, vous trouverez une étoile très brillante dans son prolongement, Arcturus. La comète sera située sur la gauche de cet astre. Sachez que vous aurez plus de chance de l'apercevoir à la tombée du jour car plus la comète sera haute dans le ciel et plus elle perdra en intensité lumineuse, 

La procession de Soccia d’octobre 1923 (voir les articles précédents ICI et ICI) a tourné au pugilat entre PALELLU et MATTONE qui en a perdu son pantalon. L’homme déculotté va se plaindre auprès des gendarmes.

La gendarmerie de Soccia se trouvait à l’entrée du village. Son emplacement exact est marqué par une croix entourée d'un cercle rouge sur cette carte postale envoyée avant la première guerre mondiale par un gendarme alors affecté dans ce chef-lieu de canton. Les cartes postales étant rares, il n’avait trouvé que ce moyen pour montrer à sa famille le lieu où il travaillait.

Cette brigade avait été durement éprouvée trente ans plus tôt, en 1892, par la mort de deux de ses membres (voir l’article : http://poggiolo.over-blog.fr/article-les-mexicains-arrivent-48859828.html).

Le brigadier enregistre la plainte de MATTONE qui, contrairement à de nombreux villageois de l’époque, sait bien s’exprimer en français.

L’affaire est jugée suffisamment importante pour que les représentants de la loi emportent leurs armes. Ils s’assurent que la procession puisse aller sans encombre jusqu’au bout de l’itinéraire prévu.

Mais leur venue a fait fuir PALELLU qui s'imagine déjà contraint à devenir un bandit. En 1923, les Deux Sorru étaient le terrain d’élection de nombreux malfaiteurs. Voir les séries d’articles parus sous les titres « Mauvaise pub pour Guagno-les-Bains » et notamment

http://poggiolo.over-blog.fr/article-mauvaise-pub-pour-guagno-les-bains-n-2-l-82765801.html

La plainte n’est pas enterrée et un procès a lieu. Le nom du tribunal et son emplacement ne sont pas désignés dans le poème mais, comme il y a un procureur et un président, la scène doit s’être déroulée à Ajaccio. Soccia avait alors un juge de paix mais, visiblement, il n’était pas compétent pour cette si grosse affaire.

A propos des débats, il est fait référence à FOCH:

"Ancu Foccu u generale

Même Foch le général" 

L'action se situe peu après la première guerre mondiale, en tout cas avant 1924. La popularité du maréchal FOCH était alors grande, ainsi que celle de JOFFRE. Des enfants nés à ce moment reçurent le prénom d'un de ces militaires. On se souvient peut-être à Poggiolo que ce fut le cas d'une personne.

Dans le récit du procès, trois strophes avant la fin, un vers peut étonner :

« Benchi Soccia un sia Palneca » (Bien que Soccia ne soit pas Palneca).

Quel rapport avec Palneca, ce village du Taravo, dont le nom traditionnel est Palleca, et qui est bien loin de Sorru ?

D’après Sixte UGOLINI, dans « Macàgna e detti di i paesi corsi » (Ed. Piazzola, 2008), Palneca avait autrefois une très mauvaise réputation dont témoignaient plusieurs proverbes comme celui-ci :

« In Palleca, un ci vive mancu una serpa »

(A Palneca, même un serpent n’y vivrait pas)

Il en est un autre qui pourrait s’appliquer à l’attitude de PALELLU pendant son procès :

« Palleca, Palleca,

a chi fura e a chi nega ! »

(Palneca, Palneca,

les uns volent et les autres nient !).

Le procès se termine par la condamnation de MATTONE à une amende. 

Les deux vers de conclusion expriment la honte de PALELLU d’avoir été condamné :

« Cusi vide in prucissione

A san Roccu in lu stagnone »

(Ainsi je vis en procession

Saint Roch dans le bidon).

Cette expression peut être traduite par: j'en ai vu de toutes les couleurs. Mais que vient faire saint Roch?

L'explication sera donnée dans un très prochain article.

Attention. Ce récit est une mise en garde : les processions ne sont pas toujours un long fleuve tranquille.

Comme indiqué dans l’article précédent, la procession qui eut lieu à Soccia le 4 octobre 1923 (ou 1922 ou 1921) en l’honneur de saint François d'Assise avait été minutieusement préparée.

Elle très différente de celle de Poggiolo présentée dans "I nostri antichi di U Pighjolu" et dont les participants n'avaient pas de confrérie en habits et ne portaient pas de torches.

Mais le désordre arrive avec l’attitude de MATTONE. L’auteur, MAISTRALE, décrit l’incident avec force détails.

MATTONE est jaloux de PALELLU qui a la meilleure place. Il va déstabiliser la belle organisation car il veut être vu et, surtout, car il ne veut pas être mis une nouvelle fois à l’amende par le prieur. Il exige de porter la statue à la place de PALELLU.

Le ton monte vite. Avec le refus de PALELLU, les insultes et les menaces ont commencé.

Parmi elles, l'expression "Sangue di lu porc’acellu !" est assez obscure. Augustin CASANOVA, dans le bulletin "A Mimoria" n°45, année 2002, pense qu'il s'agit du Saint Esprit car, dans la religion catholique, celui-ci est représenté par le vol d'une colombe ("acellu").

Des échanges de gentillesses, on peut retenir une expression peu connue mais qui, après tout, pourrait toujours servir de nos jours :

« Vai a vede versu Vicu

Si tu troviu me billicu. »

(Vas voir du côté de Vico

Si tu y trouves mon nombril)

MATTONE est le premier à en venir aux mains, de façon ridicule, en pinçant son adversaire.

Les coups pleuvent et les cris des deux hommes s’entendent jusqu’à l’Umbriccia, quartier de Soccia éloigné de l’église.

La bagarre tourne à la farce : MATTONE perd son pantalon, ce qui fait s’évanouir une femme.

La bagarre va-t-elle dégénérer ? Le sang va-t-il couler ? La procession ira-t-elle jusqu’à son terme ? Les réponses seront données dans le troisième article de cette série.

A suivre