En début d’année, il est habituel d’établir le bilan des douze mois précédents. Votre blog se prête à cette coutume afin que vous connaissiez mieux son fonctionnement.

230 articles ont été publiés en 2015, ce qui peut étonner pour un blog consacré à un petit village de montagne. Même si la population n’est pas nombreuse, des activités s'y déroulent pendant l’année. Et, quand on fouille un peu, on s’aperçoit  que Poggiolo a  une histoire riche, un patrimoine particulier et une belle nature.

Normalement, il est prévu d’écrire un texte tous les deux jours, avec publication vers 18 heures, ce qui donnerait 15 articles mensuels. Mais l’actualité a plusieurs fois obligé à ne pas respecter ce rythme. Ainsi, janvier et mars ont eu 24 publications chacun.

Pendant ces douze mois, 55.695 visiteurs ont été enregistrés, représentant le meilleur chiffre depuis la création du blog des Poggiolais en 2009. Il faut mettre à part l’année 2014 où les chiffres ont explosé pendant les trois premiers mois à cause des passions suscitées par les élections municipales.

La moyenne est donc de 152 visiteurs par jour.

102.417 pages ont été vues en 2015 avec un record en mai (11.443).

Les jours où les meilleures audiences ont été notées sont :

- 10 mai pour "Dernière mise au point avant le Festival"

- 14 mai: "Les fleurs de l'Ascension"

- 16 mai: "La baignoire de l'impératrice"

- 6 septembre: "Une plaque à Letia. Et pourquoi pas à Poggiolo ?"

- 27 octobre: "Mimi est toujours avec nous"

Mais les articles qui ont été consultés le plus souvent dans l’ensemble de l’année sont les champions depuis longtemps:

 - Poggiolais frères et sœurs: vu 3.600 fois en 2015 et publié la première fois le 28 janvier 2014, texte qui montre que, malgré les chamailleries, on fait partie d'une famille, d'une communauté, 

- Les bastelle des morts (1.356 fois) datant du 1 nov 2009 et comportant un reportage video de Thierry CALDERONI,

- La seule carte postale actuelle (1.126 fois) du 20 dec 2013,

- Les légendes de chez nous (4/7): la nuit des mazzeri (685 fois) du 30 juillet 2014.

Parmi les catégories proposées, la série d’articles sur "L’épuration du maquis" en 1931-1932 http://poggiolo.over-blog.fr/tag/l%27epuration%20du%20maquis/ a été demandée 721 fois

contre 516 pour Guagno-les-Bains:   http://poggiolo.over-blog.fr/tag/guagno-les-bains/.

L’importance de Facebook

La page Facebook (https://www.facebook.com/pages/ Poggiolo/167056470125907), qui sert surtout à annoncer les publications du blog, a des amis fidèles.

 Il y a 113 «j’aime la page».

Parmi les fans et les personnes atteintes, un quart sont d’Ajaccio, 12% de Paris et 5% de Marseille. Curieusement, l’étranger est surtout représenté par les Pays-Bas.

Les mois les plus actifs  ont été juillet, août et octobre.

Les articles les plus appréciés sur le réseau social ont été dans l’ordre décroissant :

- "N'oubliez pas de regarder "Des racines et des ailes"" le 4 novembre

- "Guagno-les-Bains face à l’Académie" le 30 octobre

- "Comment on processionne à Soccia" le 4 septembre

L’avenir du blog

Tous ces résultats montrent bien que le blog répond au besoin des Poggiolais, où qu’ils soient, même loin de la commune, de garder le contact avec leurs racines. Bien que peu habité, Poggiolo a des atouts qu’il serait possible de développer.

Bien entendu, la vie des villages voisins doit continuer à être évoquée car des liens existent entre eux.

La présentation date un peu et devrait se modifier au cours de l’année pour être plus lisible et plus attrayante.

Le blog continuera son activité tant que des sujets existeront et que les lecteurs montreront leur fidélité. Il faut remercier ceux qui ont la gentillesse de fournir des idées ou des documents pour de nouveaux articles. Ainsi, en 2015, Hervé CALDERONI a fourni des images originales des lacs de Creno et de Melu, Rose-Marie CHABROLLE a donné le calendrier des passages de commerçats dans les années 60 et Nicolas MARTINI a réalisé d’excellentes photographies.

Le blog des Poggiolais vous remercie tous.

La solution à la devinette du mois est bien visible sur les cinq photos qui ont été publiées pour cette énigme. Elle se trouve même en plein centre de chacune de ces images. Sur les trois premières, elle est mise en valeur par une trace de peinture orange.

Le point commun est donc un morceau de métal rond enfoncé dans le mur des ponts, du côté de la route, dans le mur de la maison et sur le mur du fond de la fontaine.

Ce sont des bornes de nivellement posées par l’IGN (Institut Géographique National). Il s’agit de repères dont l’altitude est déterminée avec précision. Le réseau de nivellement ne doit pas être confondu avec le réseau de géodésie, constitué de points (bornes, clochers…) définis par leurs coordonnées tridimensionnelles. Le clocher de St Siméon de Poggiolo et la chapelle St Antoine de Guagno-les-Bains en font partie.

Ces deux réseaux couvrent de façon homogène la France métropolitaine et l’outre-mer.

Chaque borne porte son altitude, arrondie au mètre, dans un but d’information d’un public non technicien, gravée sur sa plaque de cuivre ou d’aluminium. Ainsi, on peut voir avec la photo ci-dessous que le Fragnu est à 579 m d’altitude (en réalité, 578,838 m).

Chaque borne, où qu’elle soit située, a une fiche que l’on peut consulter sur le site de l’IGN :

Pour avoir des informations sur une borne particulière, il faut alors chercher  sur ce site la commune puis la borne, représentée sur la carte par un rond jaune ou rouge. Les triangles rouges sont les points géodésiques. 

En cliquant sur l’icône Informations puis sur la borne recherchée, on obtient, comme dans l’exemple suivant, sa fiche avec tous les renseignements d'altitude, de coordonnées géographiques, d'emplacement exact, etc.

Ainsi, on peut savoir de façon très précise que:

- le pont de Genice, sur le Fiume Grosso, est à 443,498 m

- le Fragnu à 578,838 m

- la maison Martini à 589,660 m

- la fontaine à 596,194 m

ATTENTION ! Une petite difficulté existe pour la maison Martini: la borne est maintenant cachée par un cable électrique qu'il faut écarter pour lire l'altitude.

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Rappel:

Les bornes de nivellement de Poggiolo ont déjà été présentées dans un précédent article de ce blog:

TOUS NOS VŒUX POUR 2016 !

Ceppu di Natale (la Bûche de Noël): le feu de Noël accueille le visiteur qui vient apporter la bonne nouvelle.

Chì ghjè issu passu issu pichju chì ghjè

Entrite puru chì chjave ùn ci n’hè

Viaghjadore bona sera

Parite stancu calatevi quì

U focu anch’ellu vi dici di sì

Hè ora digià, digià di fà cena

A ci sparteremu state tornu appena

Ceppu di Natale piccia piccia tù

Ingrendaci u core grande ancu di più (bissu)

Issu luminellu chì luce culà

U seguitate vi ferà francà

Muntagne è mari sin’à ghjornu

A terra sana pigliate à girà

Fateli tutti paesi è cità

Mettite alegria in tutte e case

Voi o messagieru di speranza è pace

Ceppu di Natale piccia piccia tù

Ingrendaci u core grande ancu di più (bissu)

Quel est ce pas ? Qu’est ce que c’est ce coup ?

Entrez, il n’y a pas de clef

Voyageur bonsoir

Vous paraissez fatigué  arrêtez vous ici

Même le feu vous le dit

Il est l’heure déjà, déjà de dîner

Nous partagerons restez encore un peu

Bûche de Noël enflamme toi

Grandis notre cœur un peu plus (bis)

Cette petite lumière qui luit là-bas

En la suivant vous fera franchir

Montagnes et mers avant le jour

Faites le tour de la terre

Faites tous les villages et les villes

Mettez de la joie dans toutes les maisons

Vous le messager de l’espoir et de la paix

Bûche de Noël enflamme toi

Grandis notre cœur un peu plus (bis)

Les trois articles parus ces derniers jours ("DU SANG À ST SIMÉON", "Du sang à Guagno-les-Bains" et "Du sang à Soccia") ont montré que nos villages avaient connu plusieurs fois, à différentes époques, des morts violentes, parfois particulièrement horribles.

Cela prouve que les grandes villes n’ont pas l’exclusivité de tels actes. Comme Georges BRASSENS l’écrivait et le chantait en 1962 :

«C'est pas seulement à Paris

Que le crime fleurit.

Nous, au village, aussi, l'on a

De beaux assassinats.»

Ce texte est extrait d’une chanson, intitulée «L’assassinat», qui servira de conclusion à cette série de textes.